Silmarillionin 2. luvussa, Of Aule ja Yavanna , todetaan, että Kotkat eivät olleet Valar eikä Maiar vaan pikemminkin Manuven ja Yavannan ajatusten jälkeläisiä, joista Iluvatar antoi elämän:
Eivätkö he nyt muista, Kementari, että ajatuksesi ei aina laulanut yksin? Eikö ajattelusi ja minunkin tapanneet niin, että otimme siipemme yhdessä kuin suuret linnut, jotka nousevat pilvien yläpuolelle? Se tapahtuu myös Iluvatarin suojeluksessa, ja ennen kuin lapset heräävät, lännen herrojen kotkat lähtevät tuulen tavoin siivillä .
Tämä johtui suurelta osin esseestä nimeltä Of Ents and Eagles , joka julkaistiin HoME11-lehdessä ja jota Christopher Tolkien toteaa käyttäneen suurelta osin muokkaamattomana Silmarillionissa.
Usein spekuloidaan, että Tolkienin teoksissa on monia muita henki- tai olemustyyppejä, joissa niiden alkuperästä on epäilyksiä, täytyy olla Maiar. Tämä IMO on hyvin rajoittava näkökulma.
Valarilla ja Maiarilla on hyvin erityinen alkuperä: he ovat Ainurin jäseniä, henkiä, jotka on luotu ennen maailmaa, ja että osallistui musiikkiin. He tulivat maailmaan sen luomisen jälkeen ja elävät siinä , mutta eivät ole sitä. Ainulindale on selvä tästä:
... heidän muodonsa syntyy heidän tietämyksestään näkyvästä maailmasta eikä maailmasta itsestään; ja he eivät tarvitse sitä, paitsi vain käytämme vaatteita ...
Valaquenta on myös selvä siitä, että Valarin ja Maiarin välinen ero on vain voima, mutta he ovat muuten samaan luokkaan kuuluvia olentoja:
Valarien mukana tuli muita henkiä, joiden olemus alkoi myös ennen maailmaa, samassa järjestyksessä kuin Valar, mutta vähäisemmässä määrin. Nämä ovat Maiar, Valarin kansa, heidän palvelijansa ja avustajansa.
Kotkat ovat esimerkki toisesta henkiluokasta, jonka Iluvatar lähetti maailmalle luomisen jälkeen tai joka luotiin osana maailman. Näemme samanlaisen ote Of Aule and Yavanna / Ents and Eagles : sta, joka edeltää yllä antamaani:
Katso! Kun lapset heräävät, myös Yavannan ajatus herää, ja se kutsuu henkiä kaukaa, ja he menevät kelvarien ja olvarien joukkoon, ja jotkut asuvat niissä ...
Tällaiset väkevät alkoholijuomat mainitaan myös Ainulindalessa, ja niiden alkuperä oli se, että Manwe kutsui heitä sen jälkeen, kun Valar ja Maiar olivat tulleet maailmaan ja auttamaan ensimmäisessä konfliktissaan Melkorin kanssa:
... hän kutsui itselleen monia suurempia ja vähemmän henkiä, ja he tulivat alas Ardan ja avustaman Manwen pelloille, jotta Melkor ei estäisi työnsä täyttämistä ikuisesti ...
Joten väistämätön johtopäätös on, että Valarin ja Maiarin lisäksi maailmassa on muita henkiä, ja nämä olivat Eaglesin, Ents ja kyllä, luultavasti jopa Bombadil ja Goldberry.
Päivitys - 24. joulukuuta 2014
Eaglesin oli tarkoitus olla todennäköisesti Maiar.
Tämä johdannainen Esitetyt huomautukset Amanin vuosikirjat (Keski-Maan historia 10), jossa sanotaan:
Manwe kuitenkin lähetti Maia-henkien Eagle-muodossa asumaan Thangorodrimin lähelle ja pidä silmällä kaikkea, mitä Melkor teki ...
Olen epävarma tällä hetkellä, olivatko nämä Tolkienin viimeiset sanat aiheesta vai onko enteistä ja kotkoista korvaa sen.
Päivitys - 28. maaliskuuta 2015
Olin unohtanut tämän. Katsaus enteistä ja kotkoista , Christopher Tolkien toteaa:
Tämä lyhyt teksti kuuluu isäni myöhäiseen tai viimeiseen jaksoon, ja sen on oltava aikaisintaan vuodelta 1958-9, mutta se voi hyvinkin olla sitä myöhempi.
Edellä mainittu viite kirjoitettiin Amanin vuosikirjojen konekirjoitukseen, jonka Christopher Tolkien on vuodelta 1958, joten vaikka näiden kahden tekstin suhdetta ei ole lopullisesti vahvistettu, näyttää siltä, että Of Ents and Eagles on luultavasti myöhempi teos, ja sen on tarkoitus olla merkitsevä alkuperätarina molemmille.